سؤال : وظیفه کسی که چند سال مرجع تقلید نداشته چیست ؟

آیات عظام مکارم ، رهبری ، سیستانی ، وحید ، صافی ، خوئی : اعمالش را با مرجع فعلی مطابقت دهد ، اگر با نظر او یکی بود ، اعمالش درست است .

آیات عظام امام ، بهجت ، نوری : اگر اعمالش با مرجع فعلی یا قبلی مطابقت کند ، درست است.[1]

------------------------------------------------
[1] . توضیح المسائل مراجع مسأله 7 .

مکروهات وضو

1) کمک گرفتن از غیر، در مقدمات وضو مثلاً آب بریزد در دست او، امّا اگر وضو دهد جائز نیست .

2) خشک کردن آب وضو، روایت شده که هر کس وضو بگیرد و با دستمال خشک کند یک حسنه ثواب می برد و اگر خشک نکند تا خودش خشک شود سی حسنه به او می دهند.

3) وضو گرفتن در مکانى که استنجاء( دستشویی) کرده است در آنجا .

4) وضوء گرفتن با آبى که با نور خورشید گرم شده و علت کراهت چنانچه در روایت وارد شده است ، انسان به بیماری بَرَص (لکه های سفیدی که روی پوست بدن پیدا می شود ) دچار می شود.

----------------------------------
(سراج الشیعه صفحه 214)

واجبات مجموعی

در برخی موارد، حکم به مجموع «بما هو مجموع» تعلق می‌گیرد، به‌گونه‌ای که اگر یک مورد آن مخالفت شود، اصلاً به آن دستور عمل نشده. به این‌گونه دستورات دینی، «عام مجموعی» گفته می‌شود.

نمونه اول: واجب است اعتقاد به همه امامان معصوم(علیهم السلام) و جایز نیست توقف در یکی از آن بزرگواران. به قول صاحب جواهر انکار یکی از ایشان در حکم انکار جمیع آنان است.

نمونه دوم: در روزه باید از طلوع فجر تا مغرب شرعی از مبطلات روزه امساک نمود، به‌طوری‌که اگر یک لحظه امساک‌ ترک شود، روزه تمام آن روز باطل خواهد بود.

نمونه سوم: در نماز باید از اول تا آخر نماز از آن‌چه نماز را باطل می‌کند پرهیز نمود. پس اگر برای یک‌لحظه برخی از مبطلات نماز رخ دهد، تمام نماز باطل خواهد بود. تذکر این نکته لازم است که این حکم در مورد همه موارد مبطلات نماز جریان ندارد، مانند پوشش بدن.

----------------------------
سؤال: آیا روزه‌های ماه رمضان، تحت عام مجموعی هستند؟

جواب: خیر، بلکه هر روز از روزهای ماه رمضان، یک واجب مستقل به‌شمار می‌روند، بدین معنی که هرکدام دارای اطاعت و عصیان مستقل می‌باشند.

حکم اعلام کردن غذای نجس شده

حکم اعلام کردن غذای نجس شده میزبان: مشهور : باید اعلام کند که غذا نجس شده است.

آیت الله مکارم : بنابر احتیاط واجب باید اعلام کند که غذا نجس شده است.

حکم اعلام کردن غذای نجس شده میهمان : لازم نیست که اعلام کند غذا نجس است ، بلکه تنها خودش باید اجتناب کند.

حکم اعلام کردن غذای نجس شده افراد خانواده : در صورتی که در طبخ غذا دخالتی نداشته یعنی در پختن غذا کمک نکرده لازم نیست بگوید ، ولی اگر در پختن غذا دخالتی داشته است ، باید اعلام کند.

حکم اعلام کردن غذای نجس شده آشپز : اگر خود آشپز نجس کرده باید به صاحب مجلس بگوید یا نگذارد مهمان ها بخورند ، و این در صورتی است که نتواند غذا را تطهیر کند ، اما اگر می تواند تطهیر کند ، احتیاجی به گفتن نیست.

----------------
توضیح المسائل مراجع مسأله 145 .

بقاء بر تقلید میت

تقلید ابتدایی از مرجعی که از دنیا رفته صحیح نیست أمّا اگر از مجتهدی تقلید می کرده ایم ، در صورتی که مرجع أعلمِ زنده اجازه دهد می توانیم باقی بر تقلید او باشیم .[1]

اما نظر مراجع نسبت به مقدار بقاء بر تقلید :

1- آیات عظام مکارم ، صافی : فقط در همان مسائلی که قبلاً عمل کرده و یا اینکه به قصد عمل یاد گرفته می تواند باقی بماند و در مابقی به مرجع زنده اعلم رجوع کند .

2- آیت الله بهجت : فقط در همان مسائلی که قبلا عمل کرده باقی بماند.

3- آیات عظام امام ، رهبری ، نوری : اگر به مقداری از مسائل رساله میت عمل کرده ، در مابقی هم می تواند تقلید و عمل نماید .

4- آیت الله سیستانی : چنانچه در زمان حیات مجتهد ، ملتزم شده که تمام مسائل را از وی تقلید نماید ، در تمام مسائل چه عمل کرده و چه عمل نکرده ، می تواند باقی بماند.

5- آیت الله وحید : در تمام مسائل ، چه عمل کرده یا نکرده ، چه یاد گرفته یا نگرفته و حتی بر مبنای ایشان درک مجتهد در سنّ تمییز کافیست که شخص بر تقلید از میّت اعلم باقی بماند.[2]



-------------------------
[1] . مشهور فقها بقاء بر تقلید از میّت أعلم را واجب می دانند ، بجز مقام معظّم رهبری و آیت الله نوری همدانی که جایز می دانند . ( توضیح المسائل مراجع مسأله 9 ، أجوبه الإستفتاءات سؤال 35 )

[2] . توضیح المسائل مراجع مسأله9 ، أجوبه الإستفتاءات سؤال34 ، رساله آیت الله و حید مسأله 9 .

شرایط تطهیر با ماشین لباسشویی

1- قبل از تطهیر آب لباسشویی بوسیله پودر ، مضاف نشده باشد و اگر مضاف باشد ، آخر باید لباس را تطهیر کرد.

2- دفعات تطهیر رعایت شود.

3- غساله نجاست بطور کامل گرفته شود.

4- به تمام قسمت های لباس ها آب رسیده و آن را خیس کرده باشد.

5- عین نجاست در لباس ها باقی نمانده باشد.

6- اشیائی که مانع از تخلیه آب می شوند ، مانند سفره بین لباس ها نباشد.

نکته : ضمناً در سایت آیات عظام مکارم و سیستانی بطور مطلق جواب داده اند پاک است.

√ ســوال:
آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوی با او جایز است؟


√ پاسخ:
آیت‏الله خامنه‏اى: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوى جایز نیست.

آیت الله مکارم شیرازی : در خصوص مسائلى که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوى جایز نیست.

آیت الله سیستانی : اگر در علم و ورع مساوى باشند، رجوع به مساوى در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است براى مثال نمى‏تواند در مسائل احکام روزه مسافر باقى بماند و در احکام نماز رجوع کند.

آیت الله وحیدخراسانی : باید به فتوایى عمل کند که مطابق احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت داشت، مى‏تواند به فتواى دیگرى عمل کند.

√ سوال :
من کرم مرطوب کننده ای دارم که در مواد تشکیل دهنده اش نوشته از روغن نهنگ به کار برده شده آیا این کرم پاکه؟در نماز چطور؟

√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای : در فرض سؤال هر چند کرم نجس نیست ولى اگر جرم دارد و بر پوست دست باشد نماز با آن صحیح نیست و اگر اثر آن بر پوست نباشد، نماز خواندن با آن مانعى ندارد.

آیت الله مکارم شیرازی : نجس نیست ولی برای نماز خواندن باید دست ها را بشویید، مگر اینکه روغن جذب بدن شده باشد .

آیت الله وحید خراسانی : مراد حیوانی است که خون جهنده ندارد پاک است.

مردار انسان و هر حیوانى که خون جهنده دارد نجس است ، چه خودش مُرده باشد یا کشتن آن به دستورى که در شرع معیّن شده نباشد ، و ماهى چون خون جهنده ندارد اگر چه در آب بمیرد پاک است.

آیت الله سیستانی : پاک است و نماز با آن صحیح است

آزار و اذیت دیگران

اجماع فقها به پیروی از آیات و روایات، قائم شده است بر این‌که آزار و اذیت مردم حرام است، از این قانون چند نتیجه می‌توان گرفت:

1. اشخاصی که در مجاورت و همسایگی یکدیگر قرار گرفته‌اند، باید متوجه این نکته باشند که آزاری به یکدیگر نرسانند.

2. در امر به معروف و نهی از منکر، شخص معصیت‌کار باید کم‌ترین اذیت را ببیند. مثلاً چنان‌چه زبان نرم و گفتار محبت‌آمیز در وی مؤثر است، آمر به معروف و ناهی از منکر نمی‌تواند از سخن درشت و خشن استفاده کند.
3. سد معبر حرام است. به‌عنوان مثال، پارک‌کردن ماشین سر راه مردم که سبب اذیت و آزار مردم یا تلف‌شدن وقت آنان گردد، جایز نیست.

4. در ایام محرم و صفر و سایر مراسم، ‌بلندگوها باید منحصر به داخل مساجد و حسینیه‌ها باشد و خارج از آن نباید سبب آزار و اذیت مردم را فراهم نماید.
---------------------------

سؤال: در مراسم عروسی، ‌به راه‌انداختن کاروان در کوچه و خیابان چه حکمی دارد؟

جواب: این کار اشکالی ندارد، ولی چنان‌چه سبب سد معبر یا مزاحمت‌های دیگر برای مردم شود، ‌جایز نیست.