نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : چهارشنبه 92/12/14 ساعت 12:14 ص
سوال: مواردی که چیز پاک نجس نمی شود؟
پاسخ در تصویر آمده است.
پاسخ در تصویر آمده است.
دیدگاه
پاسخگوی احکام
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : چهارشنبه 92/12/14 ساعت 12:11 ص
پس از تکبیر امام جماعت هنوز صف هاى جلو تکبیر نگفتهاند ؛ کسى در صفهاى بعدى تکبیرةالاحرام مىگوید، نمازش چه حکمى دارد؟
√ پاسخ :
همه مراجع (به جز آیت الله بهجت): اگر صفهاى جلو آماده نماز هستند و تکبیر گفتن آنها نزدیک است، افراد در صفهاى بعدى مىتوانند «تکبیرة الاحرام» بگویند و وارد نماز شوند.
آیت اللَّه بهجت: احتیاط واجب آن است که پیش از تکبیر، کسانى که در صفهاى جلو هستند، تکبیر نگوید.
√ پاسخ :
همه مراجع (به جز آیت الله بهجت): اگر صفهاى جلو آماده نماز هستند و تکبیر گفتن آنها نزدیک است، افراد در صفهاى بعدى مىتوانند «تکبیرة الاحرام» بگویند و وارد نماز شوند.
آیت اللَّه بهجت: احتیاط واجب آن است که پیش از تکبیر، کسانى که در صفهاى جلو هستند، تکبیر نگوید.
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : دوشنبه 92/12/12 ساعت 11:5 ع
آیا تاتو کردن حرام است؟
√ پاسخ:
اگر ضرری برای بدن نداشته باشد، و اشکال آن مستهجن نباشد و باعث وهن شخصیت شخص نشود، بلامانع است.
البته چون زینت حساب باید از نامحرم پوشیده شود
√ پاسخ:
اگر ضرری برای بدن نداشته باشد، و اشکال آن مستهجن نباشد و باعث وهن شخصیت شخص نشود، بلامانع است.
البته چون زینت حساب باید از نامحرم پوشیده شود
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : دوشنبه 92/12/12 ساعت 12:0 ص
احکام پوشش بانوان، محل دید نامحرم
رفتن زن بدون حجاب به بالکن، پاسیو, پشت بام، رو به روی پنجر? باز ، حیاط منزل یا راهرو آپارتمان در حالی که می داند یا احتمال می دهد نامحرم او را می بیند، چه حکمی دارد؟
پاسخ:
اگر احتمال بدهد که نامحرم او را می بیند، بنا بر احتیاط واجب باید حجاب خود را در چنین جاهایی حفظ کند.
آیت الله سیستانی: در چنین مواقعی که فقط احتمال نگاه کردن نامحرم هست، بهتر است خود را بپوشاند و در صورت اطمینان، رفتن به چنین مکان هایی بدون حجاب حرام است.
*** نکته:
هر چند نگاه کردن به زن نامحرم بدون پوشش کافی برای مردان حرام است، ولی زن هم اگر بداند که در معرض دید نامحرم است، باید حجاب خود را حفظ کند.
برای مثال: وقتی خانمی برای پهن کردن لباس و مانند آن به بالکن, پاسیو یا حیاط منزل می رود و از خانه های اطراف دیده می شود یا زمانی که داخل ماشین می نشیند، باید پوشش کافی داشته باشد. همچنین در صورتی که پنجره اتاق باز است و از اطراف به داخل منزل دید دارند، با کشیدن پرده یا تغییر مکان، خود را از نگاه نامحرم حفظ کند.
آقایان نیز نباید در نصب پرد? مناسب، برای پوشیده بودن محیط داخل خانه کوتاهی کنند.
منبع: احکام مصور پوشش بانوان؛ سوال 62
رفتن زن بدون حجاب به بالکن، پاسیو, پشت بام، رو به روی پنجر? باز ، حیاط منزل یا راهرو آپارتمان در حالی که می داند یا احتمال می دهد نامحرم او را می بیند، چه حکمی دارد؟
پاسخ:
اگر احتمال بدهد که نامحرم او را می بیند، بنا بر احتیاط واجب باید حجاب خود را در چنین جاهایی حفظ کند.
آیت الله سیستانی: در چنین مواقعی که فقط احتمال نگاه کردن نامحرم هست، بهتر است خود را بپوشاند و در صورت اطمینان، رفتن به چنین مکان هایی بدون حجاب حرام است.
*** نکته:
هر چند نگاه کردن به زن نامحرم بدون پوشش کافی برای مردان حرام است، ولی زن هم اگر بداند که در معرض دید نامحرم است، باید حجاب خود را حفظ کند.
برای مثال: وقتی خانمی برای پهن کردن لباس و مانند آن به بالکن, پاسیو یا حیاط منزل می رود و از خانه های اطراف دیده می شود یا زمانی که داخل ماشین می نشیند، باید پوشش کافی داشته باشد. همچنین در صورتی که پنجره اتاق باز است و از اطراف به داخل منزل دید دارند، با کشیدن پرده یا تغییر مکان، خود را از نگاه نامحرم حفظ کند.
آقایان نیز نباید در نصب پرد? مناسب، برای پوشیده بودن محیط داخل خانه کوتاهی کنند.
منبع: احکام مصور پوشش بانوان؛ سوال 62
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : دوشنبه 92/12/12 ساعت 12:0 ص
آیا می شود نماز شب را جایگزین نمازهای قضا کرد؟
√ پاسخ:
قضای نمازهاى واجبِ فوت شده واجب است و با خواندن نماز مستحبى منافات ندارد ولى نماز مستحبى جاى قضای نماز واجب را نمى‌گیرد.
اگر چه نمازهای نافله از فضیلت بسیاری برخوردار است؛ اما با توجه به این که شما نماز قضا دارید باید به مقدار توان و با برنامه ریزی، به تدریج نمازهای قضا را نیز بجا آورید
√ پاسخ:
قضای نمازهاى واجبِ فوت شده واجب است و با خواندن نماز مستحبى منافات ندارد ولى نماز مستحبى جاى قضای نماز واجب را نمى‌گیرد.
اگر چه نمازهای نافله از فضیلت بسیاری برخوردار است؛ اما با توجه به این که شما نماز قضا دارید باید به مقدار توان و با برنامه ریزی، به تدریج نمازهای قضا را نیز بجا آورید
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : دوشنبه 92/12/12 ساعت 12:0 ص
√ ســوال:
آیا دختری با سن 27 سال و دارای مدرک فوق لیسانسِ روانشناسی و شاغل، رشیده محسوب می شود و برای ازدواج موقت، به اذن پدر نیاز دارد؟
√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای : بنابر احتیاط واجب در ازدواج با دختر باکره اجازه پدر یا جدّ پدرى او لازم است و بدون آن بنا بر احتیاط واجب عقد صحیح نیست
آیت الله مکارم شیرازی :معمولاً دخترهای بالای سی سال در مسائل ازدواج رشیده هستند. و از این سن به بالا به شرط اینکه دختر، فرد هوشیاری باشد و بتواند تصمیم بگیرد و مصلحت خود را تشخیص دهد، اجازه پدر لازم نیست
آیا دختری با سن 27 سال و دارای مدرک فوق لیسانسِ روانشناسی و شاغل، رشیده محسوب می شود و برای ازدواج موقت، به اذن پدر نیاز دارد؟
√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای : بنابر احتیاط واجب در ازدواج با دختر باکره اجازه پدر یا جدّ پدرى او لازم است و بدون آن بنا بر احتیاط واجب عقد صحیح نیست
آیت الله مکارم شیرازی :معمولاً دخترهای بالای سی سال در مسائل ازدواج رشیده هستند. و از این سن به بالا به شرط اینکه دختر، فرد هوشیاری باشد و بتواند تصمیم بگیرد و مصلحت خود را تشخیص دهد، اجازه پدر لازم نیست
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : یکشنبه 92/12/11 ساعت 11:59 ع
آیا به سبب خجالت از دیگران میتوان بهجای غسل جنابت، تیمّم کرد؟
√ پاسخ :
شخص جنب به بهانه‌ی این که از نزدیکان خود یا همسرش خجالت مى‌کشد، نمی‌تواند غسل را ترک کرده و به جای آن تیمّم بدل از غسل نماید
ولی اگر غسل را تا آخر وقت تأخیر انداخت و تیمّم کرد، اعمالش صحیح است و قضا ندارد؛ هر چند معصیت کرده است.
√ پاسخ :
شخص جنب به بهانه‌ی این که از نزدیکان خود یا همسرش خجالت مى‌کشد، نمی‌تواند غسل را ترک کرده و به جای آن تیمّم بدل از غسل نماید
ولی اگر غسل را تا آخر وقت تأخیر انداخت و تیمّم کرد، اعمالش صحیح است و قضا ندارد؛ هر چند معصیت کرده است.
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : یکشنبه 92/12/11 ساعت 11:58 ع
√ سوال : آیا میتوان غسل حیض و غسل جنابت را با همدیگر انجام داد؟
√ پاسخ:
در صورت وجوب دو غسل یا چند غسل واجب؛ مثل جنابت وحیض (و نیز مستحب با واجب مثل جنابت وحیض وجمعه) را میتوان به نیت همه آنها یک غسل به جا آورد و یا این که آنها را جدا جدا انجام داد. هر دو صورت صحیح است.[1]
[1]توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 226، مسئله 389. با حاشیه آیت الله سیستانی.
√ پاسخ:
در صورت وجوب دو غسل یا چند غسل واجب؛ مثل جنابت وحیض (و نیز مستحب با واجب مثل جنابت وحیض وجمعه) را میتوان به نیت همه آنها یک غسل به جا آورد و یا این که آنها را جدا جدا انجام داد. هر دو صورت صحیح است.[1]
[1]توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 226، مسئله 389. با حاشیه آیت الله سیستانی.
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : یکشنبه 92/12/11 ساعت 11:57 ع
سوال: آیا پوشاندن کف پا برای زنان در هنگام سجده یا تشهد واجب است؟
پاسخ: پوشاندن کف پا نیز مانند روی پا در نماز واجب نیست؛ به شرطی که نامحرم حضور نداشته باشد؛ از این رو اگر نامحرم او را می‌بیند، واجب است کف و روی پا را بپوشاند.
آیت الله بهجت: احتیاط مستحب در این است که کف و روی پا و درون دست پوشیده باشد.
آیت الله مکارم: پوشاندن کف و روی پا از نامحرم واجب نیست، چه در نماز یا غیر نماز؛ هر چند پوشاندن روی پا از نامحرم بهتر است. البته در مواردی که نپوشاندن روی پا به خاطر جذابیت آن باعث جلب توجّه نامحرم یا منشأ فساد و گناه می‌شود، پوشاندن روی پا واجب است.
*** توجه:
پوشاندن روی پا (از انگشتان تا مچ) نیز مانند قسمت های بالاتر از مچ، در مقابل نامحرم با جوراب نازکی که پوست پا در آن نمایان است، جایز نیست و در صورتی که به طور اتفاقی نامحرم در محل نماز حضور پیدا کند، بر زن لازم است با گوش? چادر و مانند آن، پای خود را بپوشاند.
آیت الله مکارم: پوشیدن جوراب نازک، در صورتی که باعث جلب توجّه نامحرم و منشأ فسادی شود، جایز نیست.
*** پوشش در حال رکوع:
سوال: اگر خانمی هنگام نماز چادر را روی صورت خود می‌کشد و پوشش وی کامل می‌شود، اما هنگام رکوع (چنانچه به فرض شخص دیگری از پایین به او نگاه کند) پوشش وی کامل نیست (مثلا ساعدش پیداست) نمازش چه حکمی دارد؟
آیت الله بهجت، خامنه‌ای، صافی و مکارم: اشکال ندارد.
آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط واجب، این پوشش کفایت نمی‌کند.
*** نمایان بودن از زیر چادر:
سوال : خانمی هنگام نماز پوشش کامل دارد، ولی چنانچه خودش از زیر چادر نگاه کند، چون پیراهن آستین کوتاه پوشیده، ساق دست و بازو را می‌بیند؛ در چنین حالتی نمازش چه حکمی دارد؟
آیات عظام بهجت، خامنه‌ای و صافی: اشکال ندارد.
آیات عظام سیستانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب باید طوری بپوشاند که خودش هم نبیند.
*** توجه:
دیدن مُهر در نماز لازم نیست؛ بنابراین نماز خانم‌هایی که چادر را بر صورت می‌کشند و مهر را نمی بینند، صحیح است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: احکام مصور پوشش بانوان؛ سوال 71، 72 و 73
پاسخ: پوشاندن کف پا نیز مانند روی پا در نماز واجب نیست؛ به شرطی که نامحرم حضور نداشته باشد؛ از این رو اگر نامحرم او را می‌بیند، واجب است کف و روی پا را بپوشاند.
آیت الله بهجت: احتیاط مستحب در این است که کف و روی پا و درون دست پوشیده باشد.
آیت الله مکارم: پوشاندن کف و روی پا از نامحرم واجب نیست، چه در نماز یا غیر نماز؛ هر چند پوشاندن روی پا از نامحرم بهتر است. البته در مواردی که نپوشاندن روی پا به خاطر جذابیت آن باعث جلب توجّه نامحرم یا منشأ فساد و گناه می‌شود، پوشاندن روی پا واجب است.
*** توجه:
پوشاندن روی پا (از انگشتان تا مچ) نیز مانند قسمت های بالاتر از مچ، در مقابل نامحرم با جوراب نازکی که پوست پا در آن نمایان است، جایز نیست و در صورتی که به طور اتفاقی نامحرم در محل نماز حضور پیدا کند، بر زن لازم است با گوش? چادر و مانند آن، پای خود را بپوشاند.
آیت الله مکارم: پوشیدن جوراب نازک، در صورتی که باعث جلب توجّه نامحرم و منشأ فسادی شود، جایز نیست.
*** پوشش در حال رکوع:
سوال: اگر خانمی هنگام نماز چادر را روی صورت خود می‌کشد و پوشش وی کامل می‌شود، اما هنگام رکوع (چنانچه به فرض شخص دیگری از پایین به او نگاه کند) پوشش وی کامل نیست (مثلا ساعدش پیداست) نمازش چه حکمی دارد؟
آیت الله بهجت، خامنه‌ای، صافی و مکارم: اشکال ندارد.
آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط واجب، این پوشش کفایت نمی‌کند.
*** نمایان بودن از زیر چادر:
سوال : خانمی هنگام نماز پوشش کامل دارد، ولی چنانچه خودش از زیر چادر نگاه کند، چون پیراهن آستین کوتاه پوشیده، ساق دست و بازو را می‌بیند؛ در چنین حالتی نمازش چه حکمی دارد؟
آیات عظام بهجت، خامنه‌ای و صافی: اشکال ندارد.
آیات عظام سیستانی و مکارم: بنابر احتیاط واجب باید طوری بپوشاند که خودش هم نبیند.
*** توجه:
دیدن مُهر در نماز لازم نیست؛ بنابراین نماز خانم‌هایی که چادر را بر صورت می‌کشند و مهر را نمی بینند، صحیح است.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منبع: احکام مصور پوشش بانوان؛ سوال 71، 72 و 73
نوشته شده توسط : سید علی - تاریخ : شنبه 92/12/10 ساعت 11:47 ع
آیا نشستن بعد از دو سجده، در رکعت اول و سوم در نمازهای چهار رکعتی واجب است؟
√ پاسخ :
نشستن بین دو سجده به نظر همه مراجع واجب است
و نشستن بعد از سجده دو در رکعتهایی که تشهد ندارد را جلسه استراحت می گویند که:
آیات عظام خامنه ای و سیستانی : بنابراحتیاط واجب باید بعد از سجده دوم قدری بی حرکت بنشیند و بعد برخیزد
آیت الله مکارم شیرازی : بنا بر احتیاط مستحب رعایت شود .
--------------------
توضیح المسائل مراجع مسئله 1075
√ پاسخ :
نشستن بین دو سجده به نظر همه مراجع واجب است
و نشستن بعد از سجده دو در رکعتهایی که تشهد ندارد را جلسه استراحت می گویند که:
آیات عظام خامنه ای و سیستانی : بنابراحتیاط واجب باید بعد از سجده دوم قدری بی حرکت بنشیند و بعد برخیزد
آیت الله مکارم شیرازی : بنا بر احتیاط مستحب رعایت شود .
--------------------
توضیح المسائل مراجع مسئله 1075
