آیا به سبب خجالت از دیگران می‌توان به‌جای غسل جنابت، تیمّم کرد؟

√ پاسخ :
شخص جنب به بهانه‌ی این که از نزدیکان خود یا همسرش خجالت مى‌کشد، نمی‌تواند غسل را ترک کرده و به جای آن تیمّم بدل از غسل نماید

ولی اگر غسل را تا آخر وقت تأخیر انداخت و تیمّم کرد، اعمالش صحیح است و قضا ندارد؛ هر چند معصیت کرده است.

حکم چرم و گوشت خارجی

1- یقین داریم ذبح شرعی شده : پاک است.

2- یقین داریم ذبح شرعی نشده : نجس است.

3- شک داریم ذبح شده یا نه :
* اگر از دست مسلمان گرفته ایم : پاک است.
* اگر از بازار مسلمین خریداری شده : پاک است.
* مارک کشور اسلامی دارد پاک است.

اگر3 مورد بالا نبود : حکم خوردنش : تمام مراجع فتوی داده اند که خوردن آن گوشت حرام است.
حکم طهارتش :
آیات عظام امام ، بهجت ، صافی ، وحید : نجس است.
آیات عظام رهبری ، مکارم ، سیستانی ،، فاضل : پاک است.

حکم نماز خواندن با آن چرم : مشهور : نباید همراه نماز گزار باشد .
آیت الله سیستانی : می شود با آن نماز خواند

-----------------------------
توضیح المسائل مراجع مسأله 95 0

√ ســوال :
کندن و جویدن پوست لب و جاهاى دیگر بدن، چه حکمى دارد؟


√ پاسخ:
پوست هاى مختصر لب و جاهاى دیگر بدن - که به آسانى کنده مى‏شود و در حال افتادن است - پاک است.
هر قسمتی از بدن (پوست لب، گوشه ناخن و...) که با سوزش جدا شود، روح دار هست و بعد از جدا شدن به نجس می باشد و تر یا خشک بودنش هم تفاوتی در این حکم نجاست نمی کند.

درخت همسایه به خانه ی ما آمده است . آیا می توانیم از میوه های آن استفاده بکنیم و آنرا بخوریم ؟

√ پاسخ :
اگر شما می دانید که آنها راضی هستند می توانید از میوه ها استفاده بکنید ولی اگر می دانید که راضی نیستند خوردن میوه های درخت جایز نیست.
اگر نمی دانید که راضی هستند یا خیر ، باز خوردن میوه ها اشکال دارد.

حق الماره

سوال : وقتی شخصی از کنار درختی یا باغی می‌گذرد می‌تواند از میوه و محصول آن باغ استفاده کند یا خیر؟

حق الماره و رهگذر در رابطه با خوردن میوه جات سه گونه است :

1- نسبت به میوه هایی که در خیابان و راه های عموی است که مانعی ندارد.

2- استفاده از میوه های باغات مردم با شرائطی حلال است :

الف: به طوری اتفاقی از کنار انها عبور کنید نه با قصد خوردن.

ب: منجر به افساد نگردد بدین معنا که شاخه ی درخت و شاخه گیاه را نشکند.

ج: به خوردن بسنده کند و چیزی از محصول را با خود نبرد.

د: باغ و زراعت فاقد دیوار و در باشد.

ه:علم یا ظن به ناخشنودی صاحب باغ نداشته باشد.

3- مواردی که شرادط فوق را ندارد حرام است .

دو نکته درباره درختان میوه

1- از میوه شاخه ی درخت همسایه بدون اجازه نمی تواند استفاده نمود.

2- طلب حلالیت از مردم بخاطر چیدن یا خوردن میوه هایشان لازم است.

استفتاثات امام (ره)، ج 2، ص 510

حکم ورزش ایروبیک چیست؟

√ پاسخ: اگر این ورزش به همراه موسیقی های حرام نباشد و مفسده ای هم نداشته باشد، جایز است.
اما اگر این ورزش مستلزم انجام فعل حرامی باشد؛ مثل عدم رعایت حجاب و یا استفاده از موسیقی های محرک قوای شهوانی و یا خود ورزش و حرکات بدن در آن، احیاناً محرک شهوت باشد، حرام خواهد بود.

√ ســوال:

حکم استخاره چقدر لازم الاجرا است؟

√ پاسخ:

ما باید در مورد کارمان اول فکر بکنیم و با دیگران مشورت بکنیم و اگر به جایی نرسیدیم می توانیم استخاره بکنیم .

ما همان اول برای کاری نباید استخاره بکنیم.
استخاره تکلیف آور نیست و واجب نیست که به آن عمل شود.
بزرگان می فرمایند که اگر شما فکر کردید و به نتیجه نرسیدید و با خدا مشورت کردید یعنی استخاره کردید ،خوب است که به استخاره عمل کنید .

آیا بلند گفتن « بسم الله الرحمن الرحیم » در نماز مستحب است ؟

در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر همه مراجع می گویند مستحب است (( بسم الله)) را بلند بگوییم

إلا آیات عظام فاضل لنکرانی و مکارم شیرازی که می فرمایند : بنابر احتیاط واجب آن هم باید آهسته باشد مگر امام جماعت که باز مستحب است بلند بگوید.[1]

-----------------------------------------------------
[1] . عروه الوثقی القول فی القرائه مسئله 21 .

√ سوال :
لباسی که در بافتش از «پَر» استفاده شده و در کشورهای غیر اسلامی بافته شده است، چه حکمی دارد؟

√ پاسخ : (هر چند پرِ هم? پرندگان پاک است، ولی) در صورتی که روی لباس نمازگزار پر پرند? حرام گوشت (مانند عقاب) باشد یا خودِ لباس از پر چنین پرنده ای تهیه شده باشد، همراه داشتن آن در نماز موجب باطل شدن نماز است.

توجه: اگر کسی شک کند که لباسش از پَر حیوان حرام گوشت بافته شده یا نه، می تواند با آن نماز بخواند و نیازی هم به تحقیق و تفحص نیست.

√ سوال :این هدیه ‌های که دختر پسرها به هم می دهند از لحاظ شرعی چه حکمی دارد ؟


√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای : دادن هدیه و گرفتن آن حرام است.

آیت الله مکارم شیرازی : چنین هدیه هایی مقدمه ارتباط حرامی است و اشکال دارد باید برگردانید و اگر برگرداندن آن مفسده داشته باشد، آن را صدقه بدهد.

آیا بدون درآوردن انگشتر ، النگو و ساعت می توان وضو گرفت؟

√ پاسخ :
در شستن صورت و دست ها ملاک این است که از بالا به پایین شسته شود و به تمام اعضائ وضو آب برسد و بیرون آوردن انگشتر و النگو لازم نیست. بلکه با چرخاندن و جابجا کردن آنها می توان آب را به زیر آن رسانید.

در صورتی که آب (از بالا به پایین) زیر آنها برود ، اشکالی ندارد.

حرکت مختصر (به سمت بالا) به صحت وضو ضرر نمی رساند.

در مورد النگوهای پهن احتیاط آنست که با بالا آوردن آنها و دست کشیدن زیر آن از رسیدن آب به قسمت زیر النگو اطمینان حاصل کرد.