√ سوال :
کسى که مدتى روزه گرفته و نماز خوانده است و بعد بفهمد جنب بوده، تکلیف او چیست؟

√ پاسخ:
اگر متوجه اصل جنابت نبوده، روزه هاى او صحیح است؛ ولى باید نمازها را قضا کند.

http://www.cloob.com/ahkamm

حکم تزریق سرم در حال روزه ماه رمضان چیست؟

پاسخ :
آیات عظام خامنه اى، مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، باید از تزریق سرم خوددارى کند؛ خواه جنبه غذایى و تقویتى داشته باشد، یا جنبه دوایى و مانند آن.

آیات عظام سیستانى، صافى و نورى: تزریق سرم روزه را باطل نمى کند؛ خواه جنبه غذایى و تقویتى داشته باشد، یا جنبه دوایى و مانند آن.

http://www.cloob.com/ahkamm

سوال :
کسى که مى داند یا احتمال مى دهد، در روز غذاى باقى مانده در لاى دندان فرو برده مى شود، آیا لازم است هنگام سحر خلال یا مسواک کند؟

√ پاسخ:

به نظر آیات عظام خامنه اى و نورى؛اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولى اگر بداند در روز چیزى از آن فرو مى رود، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد و چیزى از آن فرو رود، روزه اش باطل مى شود و اگر فرو نرود، بنابر احتیاط واجب، باید قضاى آن را به جا آورد.

توضیح المسائل مراجع، م 1578 ؛ آیت الله خامنه اى، اجوبة الاستفتاءات، س 764.

به نظر آیات عظام سیستانى و صافى؛ اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولى اگر بداند در روز چیزى از آن فرو مى رود، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد، روزه اش باطل مى شود (هر چند چیزى از آن فرو نرود).

توضیح المسائل مراجع، م 1578 و آیت الله سیستانى، تعلیقات على العروة ، ج 2، المفطرات، م 1.

به نظر آیت الله مکارم؛ اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولى اگر بداند در روز چیزى از آن فرو مى رود، بنابر احتیاط واجب، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد و غذا فرو رود، روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.

آیت الله مکارم، توضیح المسائل مراجع، م 1578.

به نظر آیت الله وحید؛ اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولى اگر مطمئن باشد در روز چیزى از آن فرو مى رود، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد و چیزى از آن فرو رود، روزه اش باطل مى شود.

آیت الله وحید، توضیح المسائل، م 1586.

http://www.cloob.com/ahkamm

√ سوال :
آیا خواندن قرآن هنگامی که عادت ماهیانه هستیم حرام است یا اشکالی ندارد؟

√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای و ایت الله مکارم شرازی :به غیر از آیات سجده از سور عزائم که قرائتش بر حائض حرام است، قرائت قرآن در غیر وقت نماز برای او مکروه است. است یعنی ثواب آن کمتر از سایر اوقات می باشد.

آیت الله سیستانی : قرائت قرآن برای حائض بجز آیات سجده واجب اشکال ندارد و کراهت آن نیز ثابت نیست.

http://www.cloob.com/ahkamm

√ سوال :
در مسائل شرعی و دینی وقتی بیان می شود «جایز نیست» یعنی حرام است؟ یا به معنای مکروه می باشد؟

√ پاسخ:
اصطلاح «جایز نیست» در مسائل شرعی و فقه مصطلح به این معنا است که مکلف در مقام عمل، نباید فعل مورد نظر را انجام دهد و از این جهت با اصطلاح حرام فرقی ندارد.

بنابراین جایز نیست به معنای مکروه بودن کار نمی باشد، بلکه به معنای حرمت آن است.

http://www.cloob.com/ahkamm

احکام روزه : 
مسواک با خمیر دندان در حال روزه


سوال : آیا مسواک کردن با خمیر دندان، در حال روزه اشکال دارد؟

پاسخ :‌ اشکال ندارد؛ ولی‌ باید از فرو رفتن آب دهان که آغشته با خمیر دندان و آب است جلوگیری‌ شود.

http://www.cloob.com/ahkamm

√ سوال :
آیا با سرمه می توان وضو گرفت یا غسل کرد؟

√ پاسخ:
در وضو و غسل نباید چیزی مانع رسیدن آب به اعضا و پوست بدن گردد. 

لذا اگر سرمه صرفاً در داخل چشم کشیده شود، به صحّت وضو و غسل ضرر نمی رساند

اما اگر به اطراف چشم یا در محل ابرو کشیده شود، باید دید که آیا دارای جِرم و مانع برای رسیدن آب به اعضای وضو یا غسل، است یا خیر؟

اگر چرم ومانع رسیدن اب باشه وضو صحیح نیست

http://www.cloob.com/ahkamm

√ سوال :می خواستم بپرسم اگه اموال یه نفر دیگه رو برداریم و استفاده کنیم بدون اینکه بهش بگیم و اون از اعضای خانوادمون باشه، حکم اینکار چیه؟ آیا میتونیم اون چیز رو کلا برای خودمون برداریم؟


√ پاسخ:استفاده از اموال دیگران نیاز به اجازه و رضایت آنها دارد. لذا نمی توان بدون اجازه از آن استفاده کرد و یا برای خود برداشت.البته اگر اطمینان دارد که در صورت مطلع شدن، او رضایت دارد، استفاده در حدی که می داند او رضایت دارد اشکال ندارد.اگر تخلف کرده، حلالیت بطلبد.

http://www.cloob.com/ahkamm

√ سوال :لباس نجسی را به همراه سایر لباسها داخل ماشین لباس شویی انداخته ایم.بعد از خشک شدن لباسها متوجه میشویم عین نجاست هنوز از آن لباس نجس برطرف نشده است.آیا باید تمام لباسها را دوباره اب بکشیم یا شستن لباس نجس کفایت دارد؟


√ پاسخ:اگر عین نجاست باقی است، بله هم آن لباس و هم بقیه لباسها نجس هستند.
اگر عین نجاست برطرف شده، ولی لکه و اثر نجاست باقی مانده است اشکالی ندارد و پاک است.

http://www.cloob.com/ahkamm

سوال : 
سرمایه گذاری در بانک که میگوید "فلان درصد سود میدهیم" یا "اگر چندماه بگذاری، فلان قدر وام میدهیم"، حکمش چیست؟


پاسخ :‌
اگر در قالب عقود شرعی مانند مضاربه و مشارکت و ... باشد اشکالی ندارد و جایز و حلال است.توجه داشته باشید که هر نوع تعیین سود، حرام نیست.

http://www.cloob.com/ahkamm