اخلاص در اعمال ....

قانونی را فقها بیان فرموده‌اند که لازم است عبادت خالصانه و برای تقرب الی‌الله باشد. از این قانون چند نتیجه گرفته می‌شود:
اول ـ نماز امام زمان(عج) در جمکران یا غیرجمکران را نباید برای امام زمان خواند. فقط دستور این نماز از آن‌حضرت است وگرنه هر نمازی باید برای خدا خوانده شود. سایر نمازهایی که از معصومین(ع) رسیده نیز همین حکم را دارد مانند نماز حضرت زهرا(س) ، نماز امام جواد(ع) و...
دوم ـ وقتی انسان وارد حرم ائمه(ع) می‌شود نباید برای آن بزرگواران سجده کند، زیرا سجده برای غیرخدا حرام است. بله اگر سجده شکر می‌کند که خدا توفیق زیارت را نصیب او کرده، اشکال ندارد.
سوم ـ لازم است تمام نماز از اول تا آخر برای خدا باشد. فقها فرموده‌اند حتی اگر مَد ولاالضالین برای غیرخدا گفته شود تمام نماز باطل است.

حکم مسافرت روزه دار در قبل و بعد از ظهر ماه مبارک رمضان چیست؟

1-اگر مسافر بعد از ظهر به وطنش برسد، یا به جایی برسد که می خواهد ده روز در آنجا بماند: نباید آن روز را روزه بگیرد.

2-اگر قبل از ظهر برگردد به وطنش برسد، یا به جایی برسد که می خواهد ده روز در آنجا بماند : در صورتی که افطار نکرده باشد، روزه آن روز بر او واجب می شود، بنابراین باید نیّت روزه بکند و روزه اش هم صحیح است.

آیا اگر در دهانم خونی ایجاد شود، روزه‌ام باطل می‌شود؟

√ پاسخ: چنانچه خون دهان عمداً از گلو پایین نرود، روزه باطل نمی‌شود. ولی اگر خون را عمداً فرو دهد، روزه‌اش باطل است و فرقى نمی‌کند که در فرو بردن آن ضرورتی باشد یا خیر. بلى، در صورتی‌که ضرورت ایجاب کند، کفّاره ندارد.
البته اگر خون در آب دهان مستهلک شود، محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد و مبطل روزه نیست، و هم چنین در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحت روزه ضرر نمى‌زند.

√ سوال : آیا پول هایی که بانک به عنوان دیرکرد قسط از مردم می گیرد، ربا محسوب می شود؟

√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای : عملیات بانکى که بانک ها بر اساس قوانین مصوّب مجلس شوراى اسلامى و مورد تأیید ‏شوراى محترم نگهبان، انجام مى‌دهند، بى‌اشکال است.
آیت الله سیستانی : بله، ربا و حرام است
آیت الله مکارم شیرازی : جریمه دیرکرد شرعاً اشکال دارد؛ ولى بر بدهکاران لازم است بدهى خود را به موقع بپردازند، و گرنه گناهکارند.