در رساله آمده است در جایی که عکس باشد نماز خواندن مکروه است آیا این مسأله شامل عکس گلها و درختان هم میشود؟
√ پاسخ: مقصود از عکس در عبارت توضیح المسائل عکس حیوانات ذی روح است نه گلها و درختان.
استفتائات امام خمینی(ره), ج1, ص150, س81
√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای : اگر بازنده از جهت باخت هزینه بازی را میپردازد، جایز نیست.
آیت الله مکارم شیرازی : این کارها جایز نیست.
√ پاسخ: قول اول: تجار و کاسبها اولین روز شروع به کسب و کار، کارمندان، اولین روزی که متمکن از دریافت حقوق اند و کشاورزان اولین برداشت. (آیات عظام امام، بهجت، خامنه ای، فاضل و صافی)
قول دوم: مبدأ اولین روزی که درآمد برای او حاصل شده است و فرقی بین تاجر و کارمند و کشاورز نیست. (آیات عظام خوئی، تبریزی، زنجانی، مکارم و نوری)قول سوم: مبدأ سال خمسی برای کسی که شغل دارد، اولین روزی است که شروع به کار کرده است. (آیات عظام سیستانی و وحید)
√ پاسخ: در صورتی که قصد لذت باشد ( حتی عاطفی )، یا ترس و خوف به گناه افتادن باشد ( حتی در آینده نزدیک ) یا مفسده ای داشته باشد حرام است.
√ پاسخ : اگر شراب خورده باشد یا گناه دیگری انجام داده باشد باید توبه کند و نسبت به گذشت استغفار کند و از خدا بخواهد که او را ببخشد و تصمیم جدی بگیرد که دیگر این گناه را مرتکب نشود چون این نوع گناه حق الناسی ندارد رضایت کسی را هم نمی خواهد و کفاره و قضا هم نمی خواهد . شراب از نجاسات است .
√ پاسخ: افرادی را که میشناسید باید آنها را راضی کنید و حلالیت بطلبید و آنها را که نمیشناسید باید به اذن حاکم شرع (مجتهد جامع الشرایط) از طرف آنها صدقه بدهید.
15) مستحب است در قنوت نماز (وتر) براى چهل تن، از مؤمنان چنین دعا (که کسى که براى چهل مؤمن دعا کند دعایش مستجاب مىشود) کند: (اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِفُلان) و به جاى کلمه (فلان) مؤمنى را نام ببرد. و مستحب است،
در قنوت، هفتاد بار استغفار کند، در حالى که دست چپ خود را بلند نموده و با دست راست، استغفار را مى شمارد: (اَسْتَغْفِرُاللهَ رَبّی وَ أتوبُ إلَیْهِ) گرچه صد بار بهتر است.
همچنین مستحب است، سیصد بار بگو: (اَلْعَفْو) و اگر کلمات (اَلْعَفْو) را به یکدیگر متصل کند بهتر است، و آخر کلمه را به فتحه بخواند: (اَلْعَفْوَ اَلْعَفْوَ اَلْعَفْوَ ...).
16) میتوانید در قنوت نماز وَتْر با استفاده از تسبیح یا (با انگشت دست راستتان) چهل مؤمن را به اینگونه دعا کنید: مثلاً ( اللّهمَّ اغْفِرْ لِرُوح الله الخمینى و ...).
17) در نماز مستحب، شک میان رکعت اول و دوم، نماز را باطل نمیکند و نمازگزار میتواند تصمیم بر هر کدام بگذارد.
18) انجام کم و زیادهاى اشتباهى در نماز مستحب، سجده سهو ندارد.
19) میتوان نماز شب را کوتاهتر و خلاصه تر نیز خواند به این صورت: دو رکعت به نیت شَفع و یک رکعت به نیت نماز وَتر یا اینکه فقط به یک رکعت نماز وتر اکتفا کرد.
20) براى نمازهاى واجب، بهتر است انسان به مسجد برود ولى در باره نوافل، چنین دستورى نیست.
(این ساده گیریها براى تشویق افراد به این عبادتهاى سازنده است. حتى اگر نماز مستحب را کسى در وقتش نتوانست بخواند، قضاى آنرا مىتواند انجام دهد،که در اینصورت، طبق حدیث، خداوند به فرشتگان مباهات کرده و میفرماید: به بندهام بنگرید! چیزى را که بر او واجب نکردهام، قضا مىکند! (و در حدیث دیگرى افزوده شده که: شما را شاهد مىگیرم که او را آمرزیدم).ادامه دارد ....
آیت الله خامنه ای : اگر کسى نمىتواند وارد آن مکان شود و آنها بترسند که به حرام بیفتند، ماندنشان در آنجا حرام است
آیت اللَّه مکارم: اگر کسى نمىتواند وارد آن مکان شود، ماندنشان در آنجا حرام است ؛ هر چند احتمال فساد ندهند و به گفت و گوهاى علمى و ضرورى مانند آن بپردازند
آیت الله سیستانی : اگر احتمال فساد برود، ماندنشان در آنجا حرام است ؛ هر چند طورى باشد که کس دیگر بتواند وارد شود
آیا در هنگام وضو می توان دست تر را به شیر آب زد؟
√ پاسخ :
بهتر است پس از ریختن آب بر روی دست چپ، ابتدا شیر آب بسته شود و سپس روی دست چپ دست کشیده شود.
با این حال، آن مقدار کم رطوبت، ضرری به وضو نمی زند، و وضو صحیح است.
