حکم  سجده بر مهر و دانه های تسبیح تربت یا سنگی

·         سوال : آیا سجده بر تسبیح تربت یا سنگی صحیح است؟

امام خمینی (ره) : سجده بر دانه های تسبیح در صورتی که آنچه پیشانی به آن می رسد به مقدار سر انگشت باشد جایز است.

سجده بر سنگ ( آسیاب و تمام اقسام) مرمر جایز است. (تحریر الوسیله ، ج1 ، انتشارات اسلامی ، 1408 ه ق‌، ج 1 ، ص 156 ، م 1 ، توضیح المسائل ، 1364 ، ص 145 ، م 1076)

آیت ا... اراکی : جایز است سجده بر تسبیح پخته نشده زمانی که مجموع آن چه پیشانی بر آن واقع شود به مقدار در هم باشد. (عروة الوثقی ، سرور، 1425 ه ق ، ص520 ، م 1)

آیت ا... بهجت : احتیاط واجب مقدار اقل برای سجده یک سر انگشت باشد کافی است کما اینکه احتیاط این است که به صورت جمع باشد نه منفرق. پس جایز است بر تسبیح سجده کردن ولی این برخلاف احتیاط مذکور است. (وسیلة‌ النجاة ، 1423 ه ق ، ج 1 ، ص 210 ،‌ س 735 )

آیت ا... تبریزی : جایز است سجده بر تسبیح رنگ نشده زمانی که مجموع آن به مقدار مسمی سجده باشد و اجزاء‌ آن از هم دور نباشد سجده بر سنگ صحیح است. (منهاج الصالحین، مکتبة فدک ، 1426 ه ق ، ج 1 ، ص 178 ، الاول، توضیح المسائل ، الهدی ، 1383 ، ص164 ، م 1090 و 1092)

آیت ا... خوئی : سجده بر تسبیح صحیح است در صورتی که مجموع آنچه پیشانی بر آن واقع می شود به مقدار در هم باشد. (تعلیقه بر عروة الوثقی ،‌1412 ه ق، ج 1 ، ص 496 ، م 1609)

آیت ا.. سیستانی : جایز است سجده بر تسبیح زمانی که مجموع آن به مقدار مسمی سجود صدق کند. (منهاج الصالحین ،‌امیران ، 1426 ه ق ، ج 1 ، ص 218 ، فصل السادس)

آیت ا... صافی گلپایگانی : سجده بر تسبیح پخته نشده جایز است در صورتی که مجموع آنچه پیشانی بر او قرار می گیرد به مقدار در هم باشد. ( هدایة العباد، سپهر ، 1416 ه ق، ج 1، ص135 ، م 796)

آیت ا... فاضل لنکرانی : جایز است سجده بر تسبیح در صورتی که مجموع آنچه پیشانی بر او واقع می شود به مقدار در هم باشد و پخته نشده باشد. (احکام الواضحه ، اعتماد ، ص160 ، الاول ، تعلیقه بر عروة الوثقی ، اعتماد ، ج1 ، ص 496 ، م 1609)

آیت ا... گلپایگانی : سجده بر تسبیح پخته نشده جایز است در صورتی که مجموع آنچه پیشانی روی آن قرار می گیرد به مقدار در هم باشد. (هدایة العباد ، قم المشرفه ، 1413 ، ص 158 ، م 796 ، توضیح المسائل ، مهر ، 1372 ، ص186 ، م 1085)

آیت ا... مکارم شیرازی : سجده بر تسبیح اعم از پخته و غیر پخته جایز است.

سجده بر سنگ های سفید و سیاه و حتی عقیق اشکال ندارد. (تعلیقات بر عروة الوثقی ، امیر المؤمنین ، 1413 ه ق، ص 208 ، م 1 ، توضیح المسائل ، امیر المؤمنین، 1381 ، ص 178 ، م 965)

آیت ا... نوری همدانی : معتبر نیست در سجود اتصال اجزاء آن چیزی که به آن سجده می کند پس جایز است سجده بر تسبیح پخته نشده. (منتخب المسائل ، مکتب اعلام الاسلامی ، 1420 ه ق ، ص 115 ، م 300)

آیت ا... وحید خراسانی : سجده بر تسبیح پخته نشده در صورتی که مجموع آن چه که پیشانی بر او واقع می شود مسمی سجده صدق کند جایز است و اجزاء تسبیح دور از هم نباشد. (منهاج الصالحین، نگارش‌، ج2 ، ص 193 ، فصل السادس)