1354 ـ اگر قربانی از وجه غیر مُخَمَّس باشد ، کفایت نمی کند . ^{( 2 )}

2 ـ مراجعه شود به مسأله 1346 .

آیة الله بهجت : اگر معامله به ذمّه باشد ، ظاهراً کافی است . ( مستفاد از س97 مناسک ) .

آیة الله تبریزی ، آیة الله خویی : چون متعارف خرید به ثمن کلی است ، قربانی صحیح است .

آیة الله سیستانی ، آیة الله نوری : چون متعارف خرید به ثمن کلی است ، قربانی صحیح است ولی ذمه اش به اندازه خمس مشغول است .

آیة الله مکارم : کفایت می کند 

http://talabehpasokhgoo.parsiblog.com/