
آیا فرو بردن خلط روزه را باطل می کند؟
√ پاسخ:
همه مراجع (به جز آیات عظام سیستانی و بهجت): فرو بردن خلط (چنانچه به فضای دهان نیامده باشد) اشکالی ندارد, ولی اگر به فضای دهان برسد احتیاط واجب ان است که فرو نبرد.
آیت الله بهجت: فرو بردن خلط (اگر در حال غیر روزه امری عادی باشد و به فضای دهان نیز نیامده باشد) اشکال ندارد, ولی اگر به فضای دهان برسد احتیاط واجب آن است که فرو نبرد.
آیت الله سیستانی : فرو بردن خلط (چنانچه به فضای دهان نیامده باشد) اشکال ندارد, ولی اگر به فضای دهان برسد احتیاط مستحب آن است که فرو نبرد.
تبصره : مرز فضای دهان و حلق, مخرج حرف (خ) می باشد.
√ پاسخ: اگر پیشانى بىاختیار از جاى سجده بلند شود، چنانچه ممکن باشد باید نگذارد دوباره به جاى سجده برسد و این یک سجده حساب مىشود، چه ذکر سجده را گفته باشد یا نه؛ و اگر نتواند سر را نگه دارد و بىاختیار دوباره به جاى سجده برسد، روى هم یک سجده حساب مىشود و اگر ذکر نگفته باشد باید بگوید.

√ پاسخ : در روز پاک شدن از عادت ماهیانه به اندازه یک نمازی که وقت آن بوده و مقدمات آن (غسل و ... )، زمان داشته باشد؛
مثلاً قبل از مغرب از حیض پاک شده و فرصت داشته که غسل کند و لباسش را عوض کند و نماز عصر را بخواند که در این صورت اگر نخوانده باید نماز عصر را قضا نماید

√ ســوال: آیا در نماز می شود، نیت نماز ادا را به قضا تبدیل کرد؟
√ پاسخ:
می شود نیت را از نماز ادا به قضا تغییر داد، به شرطی که این موارد در آن رعایت شود:
1- وقت ادا وسعت داشته باشد. و در صورتی که بر اثر آن وقت فضیلت ادا فوت نشود
2- عدول هم ممکن باشد. مثلاً اگر مشغول نماز ظهر است در صورتی می تواند نیّت را به قضای نماز صبح برگرداند که داخل رکعت سوم نشده باشد

اول : شک در شماره رکعت های نماز دو رکعتی مثل نماز صبح و نماز مسافر
دوم : شک در شماره رکعت های نماز سه رکعتی .
سوم : آنکه در نماز چهار رکعتی شک کند که یک رکعت خوانده یا بیشتر.
چهارم : آنکه در نماز چهار رکعتی پیش از تمام شدن سجده دوم شک کند که دورکعت خوانده یا بیشتر .
پنجم : شک بین دو و پنج یا دو و بیشتر از پنج .
ششم : شک بین سه و شش یا سه و بیشتر از شش .
هفتم : شک در رکعت های نماز که نداند چند رکعت خوانده است .

√ پاسخ: اگر زن در هنگام نماز غیر از چادر لباس کامل داشته باشد، نماز خواندن با چادر نازک اشکال ندارد.
اما اگر غیر از چادر لباس خانم کامل نباشد، مثلا لباس آستین کوتاه پوشیده و یا گردن و موهای او پیدا باشد، در هنگام نماز باید چادر کاملا بدن او را بپوشاند. اگر چادر نازک باشد، طوری که از زیر چادر بدن پیدا باشد و دست و مو از زیر چادر پیدا باشد، نماز باطل است هر چند نامحرم هم حضور نداشته باشد.

√ پاسخ:
مانند نماز صبح و به صورت دو رکعتی خوانده می شود و فقط نیتش نیت نماز شکر است.
البته با مراجعه به کتاب شریف "مفاتیح الجنان" می توانید از انواع دیگر نماز شکر آگاه شوید.
آیت الله خامنه ای : اگر کسى نمىتواند وارد آن مکان شود و آنها بترسند که به حرام بیفتند، ماندنشان در آنجا حرام است
آیت اللَّه مکارم: اگر کسى نمىتواند وارد آن مکان شود، ماندنشان در آنجا حرام است ؛ هر چند احتمال فساد ندهند و به گفت و گوهاى علمى و ضرورى مانند آن بپردازند
آیت الله سیستانی : اگر احتمال فساد برود، ماندنشان در آنجا حرام است ؛ هر چند طورى باشد که کس دیگر بتواند وارد شود

√ پاسخ:
روزى که انسان شک دارد آخر ماه شعبان است یا اول ماه رمضان، «یومالشک» مى نامند.
گرفتن روزه آن روز نه تنها واجب نیست بلکه اگر کسى به نیت ماه رمضان روزه بگیرد، کار حرامى انجام داده است
و چنانچه کسى بخواهد آن روز را روزه بگیرد، باید به نیت ماه شعبان یا روزه قضا (اگر به ذمه داشته باشد)، بگیرد.
