میزان پوشش لازم برای زنان در نماز از جهت کمیت و کیفیت چه مقدار است؟


√ پاسخ: مقدار واجب پوشش برای زن در حال نماز، پوشاندن تمام بدن حتی موی سر به جز صورت (به مقداری که در وضو شسته می شود) و دست ها تا مچ و پاها تا مچ است. همچنین از ضخامت پوشش باید ساتر باشد یعنی باید به مقداری باشد که بدن و موی انسان در آن پیدا نباشد

آیا نشستن کنار نامحرم در تاکسی یا وسایل نقلیه عمومی (در صورتی که تماس بین آن دو از روی لباس باشد) جایز است؟


√ پاسخ: اگر موجب تحریک شهوت باشد یا مفسده ای داشته باشد جایز نیست و حرام است

آیت‏ الله خامنه‏ اى: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوى جایز نیست.
آیت الله مکارم شیرازی : در خصوص مسائلى که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوى جایز نیست.
آیت الله سیستانی : اگر در علم و ورع مساوى باشند، رجوع به مساوى در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است براى مثال نمى‏تواند در مسائل احکام روزه مسافر باقى بماند و در احکام نماز رجوع کند.
آیت الله وحیدخراسانی : باید به فتوایى عمل کند که مطابق احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت داشت، مى‏تواند به فتواى دیگرى عمل کند.

>>>>> انجام دادن تکالیف بدون تقلید، باطل است!!!

√ پاسخ:

هرگاه کسى مدّتى اعمال خود را بدون تقلید انجام داده، سپس تقلید کند، اگر اعمال سابق، مطابق فتواى مجتهدی که از او تقلید میکند، باشد؛ صحیح است
و الا محکوم به بطلان است و باید اعمال گذشته خود را اعاده کند

√ ســوال :
آیا با شروع اذان میتوان نماز خواند یا باید صبر کرد؟

√ پاسخ:
وقعى انسان مى‏ تواند مشغول نماز شود، که یقین کند وقت داخل شده است یا دو مرد عادل به داخل شدن وقت‏ خبر دهند.
ممکن است کسانی که اذان می گویند زودتر یا دیرتر اذان بگویند. اذان ملاک نیست مگر این که کسی که اذان می گوید شخصی دقیق و وقت شناس باشد.
اگر اذان دقیق و به موقع باشد با شروع اذان می توان وارد نماز شد.
و خوب است انسان مقداری صبر کند تا یقین حاصل شود که وقت شرعی داخل شده است
توضیح المسائل مراجع، ج 1 مسئلهء 742.

سوال :
سرمایه گذاری در بانک که میگوید "فلان درصد سود میدهیم" یا "اگر چندماه بگذاری، فلان قدر وام میدهیم"، حکمش چیست؟


پاسخ :‌
اگر در قالب عقود شرعی مانند مضاربه و مشارکت و ... باشد اشکالی ندارد و جایز و حلال است.توجه داشته باشید که هر نوع تعیین سود، حرام نیست.

بعضی وقتها در نمازهای4 رکعتی سوم اشتباهاً حمد را می‌خوانیم که بعد از متوجه شدن آن را قطع کرده تسبیحات اربعه را می‌خوانیم آیا در این حالت نماز صحیح است؟


پاسخ : اگر قبل از رکوع متوجه بشید باید حمد را قطع کنید و تسبیحات اربعه یا حمد با قصد را بخونید
و اگر بعد از رکوع متوجه بشید نماز صحیح است و ادمه دهید

در مورد صف‌های نماز جماعت به نکاتی توجه کنیم:
1. در نماز جماعت، لازم نیست به صف جلو بگوییم «ببندید»! زیرا فقها فرموده‌اند همین‌که صف جلو «آماده» اقتدا هستند، صف‌های بعد می‌توانند اقتدا کنند.

3. چنان‌چه مسافرین در بین صف‌ها حضور دارند و در رکعت دوم سلام دهند، کسانی‌که در صف‌های عقب‌تر قرار گرفته‌اند و نمازشان چهاررکعتی است، اگر یقین کنند از سه سمت (جلو، سمت راست و چپ) اتصال آن‌ها با نماز جماعت قطع شده، نمازشان درست است، فقط به‌صورت فرادا ادامه دهند.