حکم تراشیدن ریش از نظر همه مراجع چیست.
----------------------------------------------------------

آیا احتیاط مستحب است و میشود به مجتهدی که کوتاه کردن با ماشین را جایز بداند وجود دارد؟

در بین مراجع موجود کسی حکم به جواز نداده و نوعاً یا فتوا به حرمت داده‏اند یا بنابر احتیاط واجب تراشیدن آن راجایز نمی‏دانند.
--------------------------------------------------------
پرسش 1. تراشیدن ریش تمام صورت با ماشین یا تیغ چه حکمی دارد؟
همه (به جز بهجت و صافی):تراشیدن ریش خواه با تیغ باشد یا ماشین بنابر احتیاط واجب حرام است.(1)
صافی و بهجت:تراشیدن ریش حرام است.(2)
-----------------------------------------------------------

پرسش 2. آیا گذاشتن ریش پروفسوری کفایت می‏کند؟
امام، خامنه‏ای، بهجت، صافی، نوری و سیستانی:خیر، تراشیدن مقداری از ریش (دو طرف گونه‏ها) نیز حکم تراشیدن تمام آن را دارد.(3)
تبریزی، مکارم و فاضل:اگر چانه و اطراف آن (یک چهارم صورت) تراشیده نشود، به طوری که در وقت مواجهه صدق کند ریش دارد، کفایت می‏کند.(4)

--------------------------------------------------------------------

پرسش 3. منظور از صدق ریش چیست؟
همه:منظور آن است که در عرف مردم به آن ریش بگویند.(5)
پرسش 4. آیا منظور از تراشیدن ریش همان تیغ زدن است یا ماشین‏های نمره پایین را هم شامل می‏شود؟
همه:هر وسیله‏ای که موهای صورت را بتراشد به گونه‏ای که عرف مردم بگویید ریش ندارد، خواه با تیغ باشد یا ماشین و یا هر ابزاردیگری.(6)

----------------------------------------------------------------

پرسش 5. گذاشتن خط ریش چه حکمی دارد؟
همه:تراشیدن روی گونه‏ها (بصورت خط ریش) اشکال ندارد.(7)

----------------------------------------------------------------

مجوز ریش تراشی
پرسش 6. تراشیدن ریش با تیغ یا ماشین ریش‏تراشی برای هنرمندی که کارش آن را اقتضاء می‏کند چه حکمی دارد؟
همه:با توجه به اینکه می‏توان بوسیله گریم و مانند آن ریش صورت را به شکل تراشیده شده نمایان کرد، تراشیدن آن اشکال دارد.(8)

--------------------------------------------------------------

پرسش 7. افرادی که در اثر ریش گذاشتن احساس خارش می‏کنند و یا اینکه در محیطی بسر می‏برند که اگر آن را نتراشند گرد و غبار در لابلای موی صورتش جمع می‏شود وظیفه چیست؟
همه:مشکل یاد شده مجوز ریش تراشی نیست.(9)

---------------------------------------------------------------

پرسش 8. چنانچه گذاشتن ریش برای صورت ضرر داشته باشد تکلیف چیست؟
همه:در فرض مذکور، تراشیدن ریش صورت اشکال ندارد.(10)

--------------------------------------------------------------

پرسش 9. اگر انسان برای این که توهین مردم را نشنود، ریشش را بزند چه حکمی دارد؟
گذاشتن ریش برای مسلمانی که به دینش اهمیت می‏دهد باعث خواری و سرشکستگی نیست و با مسخره کردن دیگران، احکام خداوند عوض نمی‏شود. مگر آنکه استهزاء و خواری به حدی برسد که تحمل آن نزد عقلاء امر غیرعادی و حرج محسوب شود در این فرض می‏تواند ریش خود را بزند.(11)

----------------------------------------------------------

پرسش 10. آیا برای این که انسان در بعضی محیطها انگشت نما نشود می‏تواند صورت خود را با تیغ بتراشد؟
همه:خیر.(12)

----------------------------------------------------------
پرسش 11. آیا تراشیدن موهای کم صورت به منظور رشد و پرشدن آن اشکال دارد.
همه:اگر موهای صورت کم بوده به طوری که صدق ریش بر آن نکند، تراشیدن آن مانعی ندارد.(13)

----------------------------------------------------------

تراشیدن سبیل
پرسش 12. حکم تراشیدن سبیل و بلند گذاشت آن چیست؟
تراشیدن آن اشکال ندارد ولی بلند نمودن آن به مقداری که هنگام خوردن و آشامیدن با غذا یا آب برخورد کند مکروه است.(14)
---------------------- ---------------------


پی نوشت ها:
1) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 79؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 492 و 493؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 750 و 753؛ تبریزی، استفتاءات، س 1089 و 1096؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 957 و 955؛ سیستانی، سایت، ریش تراشی، س 1 و 3؛ خامنه‏ای، اجوبة، س 1421 و 1416؛ دفتر:وحید.
2) صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1740 و 1742؛ بهجت، توضیح المسائل، متفرقه، م 4.
3) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 84؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 3،
م 43؛ خامنه‏ای، اجوبة، س 1413؛ سیستانی؛ سایت، ریش تراش، س 1 و 3؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1743؛ بهجت، توضیح‏المسائل، متفرقه، س 4؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 492 و 493.
4) مکارم، استفتاءات، ج 2، س 751؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 955 و ج 2، س 941؛ تبریزی، استفتاءات، س 1087.
5) تبریزی، استفتاءات، س 1091؛ دفتر:همه.
6) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 79؛ بهجت، توضیح المسائل، متفرقه، م 4؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 494؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 751 و 753؛ تبریزی، استفتاءات، س 1091 و 1099؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 957؛ صافی، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1742؛ سیستانی، سایت، ریش تراش، س 10 و 6 و 15؛ دفتر:وحید.
7) بهجت، توضیح‏المسائل، متفرقه، م 4؛ سیستانی، سایت، ریش‏تراشی، س 11؛ صافی، جامع‏الاحکام، ج 2، س 1743؛ خامنه‏ای، اجوبة، س 1424؛ فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 955؛ تبریزی، استفتاءات، س 1096؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 751؛ نوری، استفتاءات ج 1، س 493؛ دفتر:وحید، امام.
8) دفتر:همه.
9) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 87؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1746؛ دفتر:همه.
10) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 88؛ سیستانی، منهاج الصالیحین، ج 2، م 46؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 2، س 905؛ خامنه‏ای، اجوبة، س 1418؛ دفتر:وحید، نوری، صافی، بهجت، فاضل و مکارم.
11) خامنه‏ای، اجوبة، س 1418؛ مکارم، استفتاءات، ج 2 س 753؛ تبریزی، صراط النجاة، ج 2، س 905 و التعلیقه علی منهاج الصاحین، م 43؛ وحید، منهاج الصالحین، ج 3، م 43؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 2، م 46؛ دفتر:صافی، بهجت، وحید، فاضل، امام.
12) دفتر:همه.
13) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 80؛ مکارم، استفتاءات، ج 2، س 753 و ج 1، س 570؛ تبریزی، استفتاءات، س 1096؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 956 و 960 و 958؛ سیستانی، سایت، ریش تراشی، س 14؛ دفتر:وحید، بهجت، نوری و صافی.
14) امام، استفتاءات، ج 2، مکاسب محرمه، س 80 و 85؛ خامنه‏ای، اجوبة، س 1415؛ تبریزی، استفتاءات، س 1096؛ نوری، استفتاءات، ج 1، س 496؛ صافی، جامع الاحکام، ج 2، س 1744؛ دفتر:بهجت، مکارم، وحید و فاضل و سیستانی.

آیا چت کردن با نامحرم اشکال شرعی دارد؟


√ پاسخ: در صورتی که قصد لذت باشد ( حتی عاطفی )، یا ترس و خوف به گناه افتادن باشد ( حتی در آینده نزدیک ) یا مفسده ای داشته باشد حرام است.

√ ســوال:
آیا نواختن دف در مجالس عروسی که خانم ها از اقایون جدا هستند، اشکالی دارد؟ اصلا کلا استفاده از دف در مجالس مختلف چه حکمی دارد؟

√ پاسخ:
آیت الله خامنه ای: استفاده از دف اگر براى نواختن موسیقى لهوى مناسب مجالس اهل گناه باشد حرام است.

آیت الله سیستانی : نواختن یا زدن به کیفیتی که آهنگش مناسب مجالس لهو و لعب باشد حرام است

√ ســوال:
پوشیدن شلوارلی که بدن نما می باشد (چسبان) چه حکمی دارد؟
√ پاسخ:
آیت الله بهجت: پوشیدن لباس های تنگ و مهیّج برای زن و مرد جایز نیست.
آیت الله مکارم شیرازی: این گونه لباسها اشکال دارد و بر پسران و دختران و مردان و زنان مسلمان لازم است رعایت موازین عفّت اسلامى را، که مایه سعادت دنیا و آخرت آنهاست، بنمایند.