*سوال : با وجود نوارهای جدیدی که داخل مهبل قرار میگیرد و از خروج خون کاملا جلوگیری می کند تا بدین وسیله وجوب تحفظ رعایت شود؛ با توجه به این مساله ، حکم موارد ذیل را بیان فرمائید:
· الف : ملاک در اختبار ، وارسی ظاهر و خارج فضای فرج است یا باید نوار را خارج نمود؟
· ب : در صورت حکم به خروج نوار، آیا طهارت به هم خورده و غسل تکرار می شود؟
· ج : آیا اختبار در بین طواف و نماز طواف واجب است؟ آیا اختبار بین نماز ظهر یا عصر و طواف یا نماز طواف واجب است؟
· د : آیا مستحاضه ی کثیره و متوسط با غسل صلاتی می تواند طواف و نماز طواف را به جا آورد؟
· و : آیا با وجود امکان غسل در نزدیکی مسجد الحرام می تواند غسل را در هتلی که با حرم فاصله دارد انجام دهد؟ اگر بین اختبار و طواف یا نماز طواف (به علت طولانی شدن راه) فاصله بیفتد، آیا مجددا اختبار واجب است؟
آیت ا... بهجت :
ج الف و ب: در موقع نماز باید نوار را خارج کند و نوار و خود را وارسی کند و طبق انواع استحاضه عمل کند و نوارهای جدید ، حکم همان پنبه را دارد که در رساله آمده.
ج: بله،واجب است.
بله،اختبار واجب است.
د: خیر ؛ باید برای طواف و نماز آن باز غسل کند.
و: اگر از زمان غسل در هتل تا وقت طواف باز خونی ولو در باطن می آید باید در نزدیکی مسجد، غسل کند.
بله، با تمکن واجب است.(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... تبریزی :
الف: برای اختبار باید نوار را خارج نماید.
ب: با وجود خون ولو در باطن فرج باید اعمال مستحاضه انجام شود و خروج نوار موضوعیت ندارد.
ج: مستحاضه اگر احتمال تبدل حالت خود را بدهد باید اختبار کند و اختبار قبل از نماز یا طواف در این فرض لازم است و بعد از طواف و قبل از نماز طواف هم بنابر احتیاط واجب در فرض احتمال تبدل اختبار واجب است.
د: احتیاط این است که مستحاضه کثیره و متوسطه قبل از طواف غسل را اعاده کند و وضو هم باید بگیرد بلکه احتیاط واجب این است که مستحاضه کثیره برای نماز طواف غسل و وضو را اعاده کند ولی متوسطه برای نماز طواف فقط وضوء را بنابر احتیاط واجب اعاده می کند.
و:اگر بتوانند در نزدیکی حرم غسل کنند که بین غسل و طواف و یا نماز طواف فاصله زیادی نشود این کار متعین است و در فرض عدم تمکن بنابر احتیاط واجب نزدیکی حرم تیمم هم بنمایند و در فرض احتمال تبدل حالت هم اختبار نمایند. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... خامنه ای : الف: ملاک در اختبار ، وارسی کردن داخل فرج می باشد.
ب: اگر خون استحاضه در باطن باشد و بیرون نیاید، وضو و غسل باطل نمی شود.
ج: در صورت یقین به خارج نشدن خون ، اختبار لازم نیست و گرنه بنابر احتیاط واجب اختبار و وارسی لازم است.
اختبار ، بعد از دخول وقت نماز و یا در زمانی که بنای طواف دارد، یا بنای خواندن نماز طواف دارد و پیش از دخول در نماز و یا طواف و نماز طواف واجب است که حالت خود را بداند تا وظیفه ی شرعی خود را که آیا غسل است یا می تواند به وضو اکتفا کند، تشخیص دهد و به وظیفه عمل کند و اگر حالت خود را می داند ، اختبار موضوعیت ندارد و لازم نیست.
د: اگر استحاضه ادامه دارد بنابر احتیاط واجب غسل برای هر کدام از طواف و نماز طواف لازم است.
و: اگر خون قطع نشود زن مستحاضه باید بعد از وضو و غسل مبادرت به عمل نماید بنابر این اگر با رفتن به منزل نتواند به طواف و نماز طواف مبادرت کند، نزدیک مسجد الحرام غسل نماید و وضو بگیرد. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا.. سیستانی : الف: باید نوار را خارج نمود
ب: ملاک بودن خون در باطن فرج است.
ج: اگر احتمال تبدل حالت خود را می دهد باید اختبار کند.
د: مستحاضه ی کثیره بنابر احتیاط واجب باید برای طواف و نماز طواف غسل بکند و نیاز به غسل مستقل برای نماز ندارد و متوسطه برای هر کدام از طواف و نماز طواف وضو بگیرد و غسل متوسطه قبل از نماز صبح کافیست.
و: اگر ممکن باشد قبل از فوت موالات غسل بکنند ولو نزدیکی حرم این کار متعین است و اگر احتمال تبدل حالت بدهد اختبار واجب است. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا.. شبیری زنجانی : الف: وارسی فضای خارج فرج کافی نیست ، بلکه باید فضای داخلی هم وارسی شود.
ب: در صورتی که در فضای داخلی و خارجی فرج ،خون نباشد تکرار وظیفه مستحاضه لازم نیست و اگر در فضای داخلی هم خون باشد تکرار وظیفه مستحاضه لازم است.
ج: در صورتی که بین طواف و نماز طواف فاصله قابل توجهی صورت نگرفته باشد تکرار وظیفه مستحاضه همچون اختبار لازم نیست و اگر چنین فاصله ای بیفتد تکرار لازم است مگر آن که اطمینان داشته باشد که در این فاصله خونی نیامده است. انجام وظایف مستحاضه برای نمازهای روزانه کافی نیست، بلکه باید برای طواف یا نماز طواف هم این وظایف از جمله اختبار تکرار شود مگر اطمینان داشته باشد که در این فاصله خونی نیامده است.
د: باید برای طواف و نماز طواف هم وظایف مستحاضه تکرار شود،لازم به ذکر است که وظیفه مستحاضه متوسطه بنابر اقوی همان وظیفه مستحاضه قلیله است.
و: بین غسل مستحاضه و طواف نباید فاصله قابل توجهی بیفتد و لذا باید در نزدیکی مسجد الحرام غسل کرد و اگر فاصله قابل توجهی بیفتد تکرار وظائف مستحاضه لازم است مگر اطمینان داشته باشد که در این فاصله خونی نیامده است. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... صافی گلپایگانی : الف: ملاک اختبار وارسی داخل رحم است
ب: اگر با خروج نوار همراه نوار خون خارج شود احکام آن مترتب است.
ج: با احتمال تغییر حالت استحاضه اختبار بین طواف و نماز طواف واجب و همچنین بین ظهر و عصر واجب است بلی با یقین بعدم تغییر حالت واجب نیست.
د: نمیتواند.
و: با امکان غسل در نزدیکی مسجد الحرام غسل را در هتل انجام ندهد و در نزدیکی مسجد الحرام انجام دهد. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... فاضل لنکرانی : الف: ملاک در اختبار بررسی داخل مجرا است.
ب: اگر داخل مجرا خون وجود داشته باشد و در حد کثیره یا متوسطه باشد حتی اگر خارج هم نشود باید غسل انجام شود. واگر خارج شود علاوه بر غسل باید موضع نجس را هم تطهیر کند.
ج: اگر احتمال بدهند که نحوه ی خون تغییر کرده است و وظیفه ی شرعی عوض شده است باید اختبار شود و الا لازم نیست.
د: بنابر احتیاط واجب باید برای طواف و نماز آن غسل یک غسل انجام دهد و اکتفا به اغسال یومیه نمی شود.
و: خیر باید در نزدیکترین محل غسل کند. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... مکارم شیرازی : ج.الف: معیار وضع محل است با پنبه های معمولی که اگر خون از آن عبور کند و به خارج برسد 3 غسل در شبانه روز برای نمازها واجب میشود نه بیشتر.
ج.ب: از جواب بالا معلوم شد.
ج.ج: هر گاه سه غسل خود را بجا آورد برای طواف ها و نماز طواف نیازی به اختبار و غسل نیست.
ج.د: آری می تواند ولی ما معتقدیم مستحاضه دو قسم بیشتر ندارد قلیله و کثیره و متوسطه ملحق به قلیله است.
ج.و: از جواب های بالا معلوم شد. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... نوری همدانی : الف: باید نوار را خارج کرد
ب:طهارت بهم میخورد و باید بر اساس این که چه نوع استحاضه ای میباشد وظیفه خود را انجام دهد.
ج: بلی واجب است.
واجب است.
د: خیر مگر این که خون قطع شده باشد.
و: در فرض سوال خیر وباید نزدیک مسجد غسل نماید. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)
آیت ا... وحید خراسانی : الف: اختبار لازم است.
ب: بله با لحاظ آلودگی موجود حسب وظیفه از نوع استحاضه عمل کند.
ج: بله
د: بله می تواند مگر آن که بعد از نمازی که برایش غسل کرده ، خون ببیند که در این صورت غسل بنا بر احتیاط واجب است.
و: نزدیکی حرم غسل کند.(استفتاء شفاهی از دفتر معظم له)
http://talabehpasokhgoo.parsiblog.com/
